鱼竿是我们在钓鱼的过程中不可缺少的一个工具在线证劵融资平台，那怎么去选一个合适的鱼竿？很多人在买鱼竿的时候把鱼竿拿出来抖一抖，看看竿壁是否平整，其实这都是心理作用。那么今天就和大家分享一下怎么去选鱼竿？
买鱼竿时要先“看”
1、看他平不平直。正常的28-37调性的鱼竿在六米三以内都会比较的平直。竿稍弯稍微有一点点弯曲向下垂头，这是正常的，如果你能感觉到明显的往下，那这种鱼竿不能要。
2、看鱼竿是否平直，左右两个方向看。看每一节是否是直的，是因为在鱼竿在制作的过程中，最后要进烤炉去定型。但是这个炉子很大，同时放进很多的节进去，温度不可能是完全一样，存在一些是不太均匀的地方，那么就有可能造成某一节，相差了一丝两丝，当这个差距比较大时，有的节甚至会有个弯儿，这种就建议让厂家换个配节，这种很正常的，所有鱼竿都会有概率出现。
3、将鱼竿伸直了之后，看是否有重头现象，如果感觉明显的重心往前走，这种鱼竿的手感就不会很好。尤其现在许多鱼竿的数据写得很漂亮，但是实际上一上手你会感觉到压手的这种感觉，光看数据是没有用的，必须要实际的去上手掂一下。
腰力是重中之重
腰力是一个很笼统的东西，很多钓鱼人觉得这么抖一抖，感觉很硬，就觉得有腰力。其实腰力靠抖是很难抖出来，基本上只有实战才能感觉出来，抖，只能看一下软硬。
很多鱼竿把第二节做硬一点，让购买者感觉这竿很硬，自然会联想到既然这么硬，自然腰力就好。其实这是不对的，它只会出现一种假硬或者是假腰，实际在垂钓的时候，没法把整个鱼竿的力进行传导。
真正一个好的鱼竿，它会形成一个非常完美的弧线，每一节承受的力量都能很好地进行平衡和匹配，这才是有腰力的鱼竿。选择鱼竿的时候抖几下，细微地感受一下鱼竿的反弹力，越强的腰力越好，虽然并不准确，但多少会有一些参照。
买鱼竿时要“听”
将鱼竿上下抖动几下，听有没有哒哒哒的这种声音，如果出现，有两种可能。
1、可能是现在很多鱼竿都是旋转竿稍，抖动时竿稍绳绕起来时候打在竿稍上面，会造成异响。可以把竿稍绳稍微的轻轻地卷一下，不让它转起来，这个时候再去抖一下看有没有异响。
2、如果还有异响，再判断下是不是每一节都完全拉开拉实了，如果没有把它拉实，那么抖动起来也会有一种声音，跟类似于响锥。其实响锥这个东西出现的概率很低，很多时候都是因为某一节没有完全拉开造成的。
如果确定每一节都拉得比较紧了，再抖动时还是出现异响，从后往前听，就可以知道是哪一节在响，那就是响锥的问题了。让厂家调换一下配节，这种概率不是很高。
买鱼竿时要了解是否使用便利
这些往往都是一些细节，例如竿稍是否在后面做了封口，这个处理可以避免水流下来；
后堵位置有没有放上橡胶圈，这个我们在使用的时候被雨水淋了，或者有泥土进入后，时间长了它会生锈卡死，有这个橡胶圈会缓解这个问题出现。
到最后就是看防抱槽了，防抱槽这个其实没有什么用，该卡死的时候有防抱槽一样被卡死，我要说防抱槽主要是，现在有一些鱼竿在防抱槽这个位置会涂了一层漆，这个说法不一。防抱槽的这个位置是人工操作的，肯定不能磨得完完全全整整齐齐，多多少少可能会深一点浅一点的现象，有一些厂家为了美观就在这里涂了一层漆，看着很漂亮，就掩盖了这个问题。
另外一种说法，是这里涂一层漆之后，掩盖了这个问题，说明你这不自信，技术不过关。但是这个看你怎么去理解，我个人的看法是能理解，因为你想把它做得整整齐齐，确实难度很大，例如在100支鱼竿里，有几十根是可以做的很整齐，但说每一个都保证这么齐，不现实，所以说能理解，这个跟质量说实话没有什么太大关系。
写在最后
真正能评价一个鱼竿的好坏，它的质量是否稳定，还是要看实战。这是静态评测没有办法完全模拟出来的，我建议大家可以看一些实战钓鱼的视频，他们使用的这些杆子，说得自己的一些感受，参考性会很强。
很容易把古尔纳简单归类于来自英国殖民地的后殖民文学。这种归类当然没有错，因为古尔纳本人在写小说之外，就是研究后殖民文学的教授，对20世纪后殖民写作的心理机制应当有所了解。比如V.S.奈保尔的米格尔街上可能有游手好闲的诗人、动作缓慢的木匠，但奈保尔根深蒂固的上等人心理从来不会让他接受或者共情动物性的荒蛮；或者萨尔曼·鲁西迪各种飞来飞去的魔幻主义，本质基于大国少数民族的自我认同与割裂心理——鲁西迪笔下的一切动机，包括暴力，都具有强烈的政治性；又或者爱德华·萨义德这样的在野民族主义者，或者与古尔纳地缘上最为接近的尼日利亚作家恩古吉·瓦·提昂戈的左派马克思主义思想，再或者同样得到过诺贝尔奖的J.M.库切小说里人性在种族政治中彻底泯灭的挽歌……这一切，对学院和上层社会里深爱鼓吹种族共情的学者来说，概念清晰、轮廓明确，相互照应，适合深度挖掘。也就是说，后殖民主义写作从一开始，设定的目标读者便是受教育程度更高的前殖民者。而不知是否能称为巧合，后殖民文学重要作品的作家本身都有很强大的人格，他们无论在自己的家乡还是移民后的家园，都成了社会名流和大知识分子，有些甚至成为“全民公敌”。在“东方学”盛行的20世纪下半叶，这股潮流的力量非常之强，对欧洲各国后来的社会形态产生了相当大的影响。
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发布于：广东省
